終於，久違的網誌。
理論上來說
六天的神研班
應該會有六篇滿滿的系列文章
如同前些日子的[
當pairang遇到caucau]一樣
但本人寫作資歷尚淺
實在不敢再嘗試第二次
可是這六天五夜的神研班
著實使我再次接受衝擊
心裡的思考過於龐大
難以用文字表現
先讓我說聲
感謝上主吧!
使徒行傳
接續在新約四福音書的後面
共二十八章不多也不少
比起去年研讀創世紀輕鬆許多
但不知為何
我讀經的速度卻快不起來(我看書非常快)
因此能一字一句地
細細品味
不同於去年的感受
透過注釋書與不同譯本的交叉比對
加上小組員與輔導的熱烈討論或引導
不僅解決了許多問題
也帶出更多采多姿的看法
基督信仰是多樣面向的
核心卻都直指那位愛我們的上帝
這不是很奇妙嗎?
我常說自己的信仰歷程蠻曲折的
自小就是傳統長老教會小孩
接觸靈恩派初期時非常厭惡排斥
到後來接受"操練"且極力批判長老教會"無聖神"、"腐敗"
不諱言
這是我信仰堅固與靈命進步的大躍進時期
但來到東海後卻發現信仰光譜另一端的美好
近期又走回長老教會的信仰觀
我批判現今長老教會的亂象重重
但想更深瞭解加爾文的改革宗神學
並非全盤將長老教會的傳統推翻
硬生生把靈恩派的教導塞進長老教會
也非視靈恩派為洪水猛獸
頑固地堅守又長又老不進步的教會
是否能將光譜兩端對立甚至衝突的信仰觀
找到一個中庸之道?
這是我一直在找尋答案的問題
也應該是長老教會
大肆宣揚宣教150周年之際必須先思考的關鍵
在神研班中
不僅研讀聖經
透過全台各地教會青年們所分享的
也看到長老教會的現況
青年被教會壓榨
青年得不到造就
這種話語不時出現
很多青年想扭轉這一切卻
無力
牧長們(或掌握權力的長老執事們)
您們曉得嗎?
今年神研班為何在開放報名幾小時內
就以光速般的速度額滿?
諸多解釋諸多猜測
更有人戲謔地說這是聖靈的感動、長老教會的復興(可見還是很多人不把靈恩面向當一回事)
身為一位政治系學生
我的分析很簡單
因為長老教會的青年吃不飽!
不是離開長老教會去到外教派
否則就直接冷心離開基督信仰
再不然就是搶一年一度的聖經神學研究班(或校園的大靈班)
牧長們(或掌握權力的長老執事們)
您們曉得嗎?
長老教會歷經時代的風霜
曾努力對抗不公不義的極權統治
甚至成為台灣民主化的代表之一
為何卻無法
改革自己?
這一大段的文筆很嗆很直接
因為這正是我從心底發出的怒吼!(不過我貌似很少溫馨小品?)
如果以上言論太過刺激
也許可以閱讀較溫柔的這一篇[
我心目中的東海團契，合一]
好的
似乎有點歪了
但這是我在52th神研班中
感受到最為深刻的
罵得一蹋糊塗
可是我也想對長老教會的主內青年們說(包括我自己)
一昧地批評教會是無法改變現況的
要為教會、牧長、會友們禱告!
不可叫人小看你年輕，
總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，
都做信徒的榜樣。
(提摩太前書四:12)
勿灰心勿喪志!加油!
選上籌委
填寫興趣專長
看著其他人洋洋灑灑
我卻擠不出一項
獻心會那一晚
心情繁雜
我哭了
不是傷心難過
反倒是得著平安而喜悅的淚水
我彷彿聽見上帝對我說
沒關係，你就算想不出來你有什麼專長
但我知道，而且，我會讓你知道的
沒關係，你就算還沒有培養出什麼專長
但我陪你，而且，我會陪你養成的
在接下來的日子
新的旅程即將展開
正所謂
一波未平
一波又起
被選為53th神研班籌委
還有得忙勒
請
多多指教囉
sara mini同學~
最後
謝謝第三組的輔導介雲哥與恩柔姊
在你們的生命中
我看見了可以學習的信仰榜樣!
還有第三組的組員們
大家都超可愛的
我們一起共度美好的六天
分享彼此的生命是何等美好!
寫了一拖拉庫
好像沒寫到神研班的心得(咦?)
以下補救
節錄個人較有感動的牧長語錄
梁哲懋牧師說：使徒行傳是教會起源的故事。
盧龍光牧師說：我有沒有準備powerpoint？有power就有point！
鄧開福老師說：耶穌不是用手機告訴我們好消息，而是進到你我的生命中。
王榮義牧師說：唯有安靜下來，才能聽見上帝的呼召。
劉錦昌牧師說：靈修的目的為使心思、眼光朝向耶穌基督。
盧龍光牧師說：宣教的中國？中國多少基督徒？台灣又有多少？自不量力！
鄧開福老師說：並非以色列國(台灣國)不重要，而是基督徒要有更寬廣的意象。
石明理宣教士說：宣教就是要進到廚房裡！
林介雲輔導說：我們不知道自己還能走多久，但依然仰望上帝向前走！
盧俊義牧師說：
疼愛教會就從讀經開始。
去吧!活出佳美的腳蹤!
書弘
構思於台灣,台南
完成於台灣,高雄
2015/02/11 18:22
