鑽石與彩虹

最近基督教超級熱門

很少看到基督教

在台灣的媒體版面佔有一席之地

而且接二連三地熱炒

再加上廣大網友們

發揮台灣人特有的軟實力與創意

讓kuso影片瘋狂流傳

讓我這位基督徒很驚訝

況且又是主修政治系

有許多的同學不斷詢問我的看法

雖然之前已經表明

此網誌將會回歸原精神

“我在東海，寫日常”

原定於聖誕節後

書寫第一個在東海過的特別日子

這一切都打亂了我的計畫

但因為身為基督徒希望澄清的立場

與政治系學生無可救藥的使命感

使我再度針對社會議題書寫另一種看法

在此一樣要提醒各位

由於這篇文章所討論的議題具爭議性

且涉及宗教信仰觀點與經驗

基於前陣子本人遭到圍剿的遭遇

各位朋友可以留言

但前提是不要有人身攻擊與嘲諷宗教的言語出現

因此

這將又會是另一篇長篇大論

我會盡量簡短明確的

首先就從最近讓全台為之瘋狂的"信耶穌得鑽石"開始講起吧

我當然是以基督徒的角度切入思考

原先覺得這件事鬧得太大而有些反感

但後來去看了原版的影片後卻覺得沒什麼

為什麼五顆鑽石可以引起這麼大的風波?

問題點只有一個

大多數人誤解了美江牧師的說法

如果各位有看"原版"的影片

請不要故意忽略她一再強調的重點"不要專注在鑽石上面"

"而要聚焦在主耶穌身上"

但可惜的是

社會大眾都放錯了焦點

一直圍繞在那五顆鑽石上

因為鑽石並不是基督信仰的本質

基督徒也不是為了拿鑽石才成為基督徒

上帝的恩典才是核心價值

況且"信耶穌得鑽石"這個標題

也不是出自美江牧師之口

而是有創意的網友故意諷刺基督教所想的吧

從另一角度來看

台灣民間信仰常有靈驗或顯靈等"超自然"現象

只要發生過類似事件的廟宇勢必香火鼎盛

那既然這種"超自然"現象

平時就充滿在台灣人的日常生活中

為何卻有人壓根就不相信這是"神蹟"?

由於基督教會界本身就分為兩大派

一是比較保守且內斂的"福音派"

另一方就是較活潑且強調聖靈工作(神蹟奇事,醫病趕鬼等)的"靈恩派"

對我而言
本身是在偏向"福音派"的長老教會長大
但之後接觸"靈恩派"教會後

就曾親眼看過神蹟奇事
所以我認為這種事是會發生的
但我必須再次強調:基督信仰的本質不在這裡!

而美江牧師就是偏向"靈恩派"的牧者

所以正反方意見都有出現

附上幾則新聞供大家參考應該會更清楚

蘋果日報:郭美江扭曲基督教義（盧俊義）

基督日報:李清來談郭美江 相信鑽石乃神主動賜予

今日基督教報:「信耶穌得鑽石」帶給基督徒的啟示是？

至於另外兩個也備受爭議的言論

"拜偶像是淫亂"與"同性戀鎖鏈斷開燒毀"

我個人認為非常不恰當

關於台灣民間信仰的部分爭議性實在太大

況且基督宗教是包容博愛的啊

我只能說憲法保障人民的宗教信仰!

那同志族群的部分

接下來會討論現今教會界的態度

所以這類"拒絕接觸"的言論在我看來更是荒謬

第二件事我想談"同志"

雖然台灣的媒體素質眾所皆知

但新聞媒體的報導更擴大誤解與撕裂

例如24號在東海舉行的同志婚禮一事就是如此

當時我也跟著表達訴求的隊伍

從校長室移動到舉辦婚禮的路思義教堂前

所以某程度來說我也算是目擊證人

各大新聞的標題就讓我質疑

記者們的數學計算有問題

“千人參與”和我估計的五六百人就有落差

不難聯想到日前1130反修民法遊行

警察局估計約15萬人甚至超過1985仲丘靜坐

但某日報卻只剩下5萬人的異曲同工之妙

再來所謂的”主辦單位向校牧室人員溝通”

究竟是怎麼樣的”理性溝通”我也親眼目擊到

這就不用在這裡明述了

還有”旁邊一直有人為了晚上的活動大聲試音而干擾婚禮的進行”

實在也令我匪夷所思

這可是一所基督教大學在準備當天的聖誕節活動嘿

最後報導聲稱”校方臨時將教堂上鎖”

除了教會禮拜或校牧室活動外

在平常日我就從未看過路思義開門啊

瀏覽各大網路新聞後

發現只有”台灣醒報”比較接近實情

但不難發現仍然有些誇大言詞

新頭殼新聞:千人挺東海大學同志婚禮 滿滿祝福

台灣醒報:東海教堂同志婚禮 驚現包圍事件

現在社會呈現一種氛圍

將基督宗教貼上”反同志”的標籤

老實說這實在是對基督徒非常不公平的

身為一位基督徒

我所理解的狀況是

教會界的想法已經愈趨開放緩和

就算是立場上反對同性婚姻的教會

也都認為同志是需要被關心的一個族群

甚至有牧者協助成立教會接納同志們

而我建議各位不要遇見基督徒

就一股腦兒地質問其立場

因為目前教會界的看法完全分裂成兩邊

早在2004年台灣基督長老教會(PCT)

就曾針對同性戀議題發表過研究報告

結論是沒有結論

最重要的基督教神學觀點方面

報告認為常常被引用的聖經章節

必須再做更嚴謹的討論與定義

因此在日前的1130反修民法遊行中

長期關心社會議題的長老教會意外的缺席了

長老教會總會也再度成立研究小組不貿然表態

我很喜歡現任教宗方濟各講過的一句話:
"如果同性戀者能懷善心追尋天主
我有何資格評斷?"

台灣教會公報:同性婚姻爭議 成立小組研議

BBC中文網:教宗方濟各 我怎麼能論斷同性戀者

我在東海寫日常:最後的討論 成家

總之

我又發表了一篇

可能與社會輿論不同的"白目文章"

但這兩個議題

實在還太新

沒有辦法補充各方立場的更多報導

尤其是"信耶穌得鑽石"這個話題

會讓基督徒的衝擊更大

也是我比較關注想要澄清的

如果還有機會

不排除再度針對此議題

提出個人觀點供大家參考

由於本人只是一位大學生基督徒
所附上的補充新聞連結也請各位點閱
相信觀點會更清晰

同樣地若出現情緒性或攻擊性的言語
恕本人將動用管理員的權利
予以刪除

所以我還是比較喜歡

寫日常

2013/12/28  10:45
於台灣,台中
書弘

平安夜，累！

人生第一次的東海平安夜

行程滿檔的情況下
隨著室友跑遍整個校園

午掃後停課
到圖書館繼續奮鬥



巧遇"同志婚禮"的大遊行
集結在校長室前

大聲呼喊訴求
叫校長"踹共"(台語出來面對之意)

隨後轉移陣地至路思義教堂前
旁邊校牧室在準備晚上活動的彩排試音

的確兩邊人馬都會互相干擾
突然

有人衝上台激動要求停止試音
啊...按照各大網路新聞的報導是"溝通"

這就略過不提了



ED輔導的FB訊息框跳出來
邀請一起吃牛肉爐

在一番討論後
與室友匆忙趕回宿舍

隨著學長學姊吃平安夜饗宴
之後還到盧哥輔導的家裡坐坐



東海校園各個角落
好多活動同時進行中

這是我從未體驗過的經驗



十點一到
進入舊宗練子夜獻唱詩歌

十一點多從路思義後門進入
換裝聖歌隊服

當了十八年的基督徒
也從未穿過聖歌隊的袍子

穿起來頗大的
應該要去女生那邊找小尺寸的才對



在路思義裡唱歌
是一件很特別的事

尤其在平安夜
更有一種祥和的氛圍

只不過坐在詩班的位子
又有攝影機現場與網路直播

心情十分緊張



四十五分鐘的禮拜結束後
回到宿舍已經接近兩點

別懷疑
倒頭就睡了



對我而言
十八歲的平安夜很特別

很久沒有過聖誕節的感覺了
願我們平安!

感謝主



2013/12/25  10:53
於 台灣,台中
書弘

我買了十二本政治學?

緊急通知!

傳說中的詐騙集團打來了
手法跟傳說中的一樣



"先生您好我這裡是**網路書局
請問您是不是最近有購買政治學第11版"
一個中年婦人的聲音傳來

"嗯"
我回答

"那請問您是貨到付款嗎?"
這個怪怪腔調的聲音問道

"是"
我再度回答

"您只有買一本嗎?"
好有禮貌的詐騙集團

"對"
我繼續演下去

"我們這裡接收到的訊息是店家刷成重複訂購十二本"
心裡一震:連數量都一樣

"喔
但是我當時並沒有重複訂購
店員只刷一次啊"
我狡辯道



室友就在旁邊
我把手機轉成擴音模式放給他聽

然後她又巴拉巴拉講了一大堆
我實在也聽不太懂

"所以這樣先生您懂了嗎?"

"我聽不懂呢
太複雜了"
我用台語回答

心裡暗想這位應該聽不懂台語
可以結束了



沒想到隔了幾秒鐘
"你是耳朵有問題啊還是神經病?!!!"

她竟然惱羞成怒
劈頭就用台語罵我

我錯愕了幾秒鐘馬上反應
"請妳態度好一點好嗎
妳沒有必要這樣子吧"

接著她也不甘示弱地大聲用台語回我
"對嘛!
你不是耳朵壞掉是什麼?
我看你是頭殼壞去啊!"



超兇的哩
室友在一旁已經快笑到憋不住了

這還是我第一次
在電話裡被罵的這麼慘

我還想再反駁
"嘟"的一聲
手機螢幕顯示著2:39通話時間

她掛掉了啊啊啊啊



提醒各位
這是真人真事

最近請注意類似手法
別讓有心人士得逞

事後我也立即撥打
165反詐騙專線

服務人員說他們將會追查
我給的電話號碼



我想
如果再遇到這種事情

大概會很從容但誇張地說
"蝦?你說政治學?我買的不是12條內褲嗎?"



書弘
於台灣,台中
2013/12/13  20:00

遇見宮崎駿

昨晚應該書寫完成的

隔了一天

印象有點糢糊

今年的東海音舞展

主題是"環遊世界遇到宮崎駿"

舞展是"環遊世界"
音展是"宮崎駿"

這解開了我對於舞展
要如何詮釋宮崎駿的疑惑

以下是我的小小感想



首先
地點訂在銘賢堂
真是個小小的失策

開演前二十分鐘就已經爆滿
座位不足的情況下只好坐階梯

而有綁汽球的空位
聽說是公關票

但相當多的椅子是從頭空到尾的
在安排上似乎沒有處理妥當



再來
既然主題是"宮崎駿"
那就應該切合主題演奏動畫曲目

但除了箏社,純音陶笛社與愛樂社
所表演曲目皆為宮崎駿動畫配樂之外

其他的社團皆混雜或全部表演其他樂曲
這也是有一點奇怪的地方

感覺就不像"宮崎駿音展"
反而只是像一個普通的期末音樂成發

不過話說回來
總不可能叫嘻哈音樂研究社表演宮崎駿吧
(還是嘻哈社可以?)



以下按照節目單順序與曲目簡評

熱門音樂社

"風起_飛機雲"
算是很新的曲子
能夠表演很不容易
主唱表現不錯


雲筑箏社

"魔法少女","天空之城"
兩架箏搭配一支小提琴
原本小提琴應該是擔任伴奏
但卻有點喧賓奪主
唯一可惜的地方


漢光國樂社

"魔女宅急便"
開始時有一點失誤
但演奏漸入佳境

"綺風印象"
似乎比魔女宅急便還要熟練
演奏得可圈可點


愛樂社

"魔法公主"
以管樂團形式演出
雖然有些小失誤
但整體來說有表達出此首樂曲的樂韻


風信子民謠吉他社

"貓的報恩-幻化成風"
主唱表現就有點落差
但聽得出已經很努力了

"stronger","什麼風把你吹來的"
兩首皆無關主題
算是個蠻有趣的組合


嘻哈音樂研究社

總共表演四首
本人對嘻哈音樂沒有了解很多
故無法評論
但其實其歌詞皆有深厚意義
另外最後現任社長的即興演出讓人眼目一新


爵士樂社

"人生的旋轉木馬"
這應該是爵士樂改編版
把此首樂曲用爵士樂形式演奏出來
又有另一番風味

"Friday Night"
是社員自行創作的樂曲
頗有憂鬱的味道


純音陶笛社

"迷路的孩子"
"化成千的風"
"散步"
搭配輕音配樂
使我回到小時候龍貓陪伴的回憶
而且每個人頭上戴的葉子
更是創意十足


流行歌唱社

三首曲目完全與主題無關
但演唱者具備一定實力



總之
第一次聆聽東海音舞展
還蠻新鮮的

尤其是開場與閉場的小合奏
更是頗有趣味

據說是歷年傳統
今年編制有吉他,鋼琴,古箏,笙,箱鼓,貝斯,陶笛

以表演宮崎駿動畫曲目開始與結束
演奏風格顯然以輕音樂為重點
貫穿音展主題也是很棒的



第二十五屆東海音展
精彩無比!



書弘
於台灣,台中
2013/12/11  22:26

巧拼之分析

上次寫文章是兩個多禮拜前了

其實

我們寢室的巧拼使用率

高達百分之七十五

用白話講

就是四位同寢室的同學

只有一位不合群沒有購買巧拼

而那一位

堅決不使用的人就是

信念"反巧拼主義"的我(講這麼多重點只有這句!)

為什麼?

我有三大理由

第一:東海灰塵多容易髒

第二:使用年限短汰換高

第三:清空搬宿舍很麻煩

本人基於上述理由

冷眼看著三位室友們

陸陸續續買巧拼興奮地布置

冷耳聽著三位室友們

開開心心講巧拼多樣地功用

他們

都建造了自己的王國(還為了侵犯他國主權吵嘴!)

入住宿舍已三個多月

"反巧拼主義"破功

當背包水桶臉盆

朝地那面時常沾滿灰塵後

越來越想抱回一疊巧拼

今天終於鼓起勇氣

奔向東別

但我的意識形態仍然保守

買了一包巧拼(室友們都一次買三包!)

經濟學有學到

慾望無窮但資源有限

片數只有十片

我站在書桌前思考著

如何進行有效率且合理的國土資源利用

個人認為

負責國土計畫的相關部會官員

應該運用巧拼確實演練

以造福台灣老百姓

保護國土生態又兼顧區域發展(學經濟學還是有用的啊!)

於是

我的背包水桶臉盆終於可以

不怕灰塵的威脅了

轉頭看看色彩鮮艷的三大塊外國領土

自己的卻分成一大島二小島

儼然變成了釣魚台(最好是還有石油可以挖!)

還有

巧拼一包十片才55元(感謝主!)

書弘

於台灣,台中

2013/12/06  20:57

充滿驚奇的一晚

今晚真是太快樂

在太陽緩緩落下的社科院大樓
我得知了經濟學成績

第一次的大學期中考試
心中忐忑不安

但最擔心的經濟學
出乎意料之外的分數出爐

感謝主！
我只能說出這句話

下課後

與室友直衝校門

雖然心情疲累

還是要參加東海長青的牧師家聚

包水餃吃水餃

沒水狀態大一新生們洗碗

新認識了幾位大一新生們

也更融入長青大家庭

感謝主！

我只能說出這句話

媽媽急電

說已經寄出包裹

沒想到郵差又一急電

表示即將抵達男宿全家便利商店

偷看了一眼郵差機車上的籃子

只有我的那一箱

打開包裹

滿滿的愛從高雄送上大度山了

感謝主！

我只能說出這句話

雖然接下來還是忙碌

甚至還沒辦法一起去教會

但上帝仍然保守我們

未來的腳步

各奔東西啊

到底是在說誰呢？

這是以複數計算

自己認為點到你/你就是囉

感謝主！

我只能說出這句話

明天早掃

還要早八

星期五只有早上兩節課

機會難得

卻不是這週回家

也與高鐵的大學生優惠票無緣

感謝主！

我只能說出這句話

書弘

於台灣,台中

2013/11/21  23:23

早掃可恨，路思義可愛

冷氣團發威

不想離開溫暖的被窩

但手機卻持續震動

提醒我一件殘酷的事實：該早掃了

期中考後的第一周

整個人非常怠惰

再加上大肚山上的寒風刺骨

不翹課是不可能的

(不！媽！我都有準時去上課！)

更糟糕的是

還早掃基科館...

有時覺得

上帝真是幽默

之前因為英文考試不理想

還特地跑去坐在路思義旁邊

就已經覺得

下午的路思義很特別了

沒想到這一期早掃

每天都可以經過教堂

看著早晨的陽光

灑落在路思義的磚牆上

我總會不禁駐足

"原來早晨的路思義這麼漂亮啊"

如果下次在教堂旁停車場
看到一個人

站在那裏望著教堂自言自語猛拍照
請不要覺得太奇怪

因為
早晨的路思義真的太美了



找個機會早起
去看看路思義吧

要不是有早掃制度
我大概也沒辦法看到如此景色吧



感謝主

早掃使我發現
路思義不只是個教堂

而是東海的信仰與精神所在



書弘
於台灣,台中
2013/11/20  18:50

媽，生日快樂！

我錯了

原先自己心中早有準備
如果文章被圍剿

沒甚麼大不了的

但
我卻忘了遠在高雄擔心兒子的母親
是突如其來地接受這一切 ―

----------------------------------------

趁著考堂間的空檔
去敦煌買了張生日卡片

在晚上
書桌旁擺著厚厚的經濟學

絞盡腦汁地寫著卡片
人生第一次沒有跟媽媽一起過生日

但這種瀕臨危機的時刻
還是很難寫些甚麼祝賀妳啊

----------------------------------------

十八年來
我跟媽媽的關係

很少處於冰點狀態
(如果有,也是我使用電腦太久的毛病)

所謂的青少年叛逆期
親子關係破裂

似乎都不在我們的字典裡 ―

----------------------------------------

在信封右下角
畫好路思義教堂

拿起信封端詳了一下

不禁佩服自己簡單的藝術天分
也能畫出不簡單的路思義

來自東海的祝福
我送了一座教堂給妳喔

----------------------------------------

獨生子的我
異常地愛講話

找不到手足聊天的情況下
爸媽就是我的傾聽者

尤其是媽媽

來到東海之後
常跟媽媽一說電話就是四五十分鐘

還好某電信公司有熱線免費方案
不然這可是破費支出啊

skype更是好用
還可以視訊(而且免費!)

電腦螢幕上顯示妳的身影
妳問我有沒有注意到妳新剪的髮型 ―

----------------------------------------

"18公克喔"
郵局小姐說道

好好的信封
被郵票貼得亂七八糟

是信封太小
還是郵票太大呢?

把信拿到紅色郵筒投遞
咻的一聲

信像是被吸進去一般
滑過洞口的蓋子掉進郵筒

我轉身離開時
還不忘轉頭看了一下呢

----------------------------------------

我愛媽媽的心
永遠超過18公克

相信妳也一樣

因為有上帝先愛我們吶



媽，生日快樂！



書弘
於台灣,台中
2013/11/15  11:16 pm

最後的討論：成家

編按

此文章為筆者大一時的作品

文中觀點雖試圖力求公正客觀

但仍有些許偏差

筆者需在此鄭重聲明

本人針對此議題之立場已有不同

但特留此文對自身言論負責與表明思考脈絡的轉變

2015/03/29  書弘  於台灣,台中

我沒有逃避

上一篇文章"牆上的人權：誰仇視誰？"

發表後引起眾多反應

這是原先就已預料到的結果

隔天我就瀏覽了回應留言

由於期中考試逼近

決定於考後才再發表一篇文章

感謝在上一篇文章留言的網友們

即便有朋友寫下嘲諷我的言語

而非就我所提出的論點來冷靜討論

依然謝謝您們

特別要感謝

留下理性留言的人

也許您並不同意我的觀點

但感謝您也很客氣地提出質疑與批評

對我而言則是另一種角度的思考

以下是我的感想

1.

再度重申

我不會在此討論

同性婚姻議題

目前台灣社會依然沒有共識

所以我不必要也沒有表達

贊成或是反對的論點

因此我不太明白有些朋友

為何會直接指控我反對同性婚姻

2.

再者
我的文章只有提出簡單的一點論述：
台灣社會是否能正反兩方理性公開的討論取得共識？

這同時也是台灣基督長老教會對於同志議題的看法
總幹事林芳仲牧師表示：
基督教需要更多學習和理解
無法對同志議題遂下定論
最重要的是"創造一個各種看法都可以無懼地提出來討論的空間"

TKC大會林芳仲牧師回答LGBT議題


3.
我認為必須弄清楚
多元成家法案與同性婚姻合法化
是兩件完全不同的事

同性婚姻合法化
只是多元成家法案通過後
將連帶造成的結果

但現在許多人將這兩者混淆在一起
當反方看到為多元成家法案辯護的人
就將矛頭指向同志族群

當正方看到反對多元成家法案的人
就罵其歧視同志與指責基督教

我個人認為這樣的觀念都是不太正確的
並非常贊同導演楊雅喆在臉書提出對兩性專家許常德的提醒：
同志是人種,法案是法案
他應該寫"為什麼不能反對多元成家"
而不是"為什麼不能反對同志"

楊雅喆駁許常德反同志理論：這不是言論自由，是傲慢！



4.
自己的上一篇文章
我一看再看
不只看文章也不斷思考留言內容

但我使用的字詞是同志婚姻
可能造成論點失焦

所以我必須要表達歉意
因為其實目前台灣社會討論的是多元成家法案
並非單一的同性婚姻議題



5.
日前掀起一陣風波的郭采潔事件
使得正反雙方陣營再度創造激辯的另一高峰

其實不只郭采潔公開質疑多元成家法案
藝人宥勝與何戎也都分別表示立場

至於宥勝則說：

我支持同志婚姻合法化，卻對『多元成家草案』非常質疑。

郭采潔說：

我們在看的不是冰冷的法條，我們在面對的是人！

生命的課題。

議題真的很複雜，我很難以淺見輕言支持或反對。

那天發言只是希望更多人關心了解，才能真正實現任何修法或立新法的目的與價值，

缺乏多元觀點論述，報導越失衡，議題越被邊緣。

何戎表示：

你可以表達不同的意見，但不要人身攻擊、謾罵，

不能因為郭采潔的立場跟你不一樣，就圍剿她。

大家彼此尊重，不管是公眾人物，都有發言的權利。

宥勝質疑多元成家　曝同志好友在台不被認同險罹憂鬱症

郭采潔：我們在看的不是冰冷的法條，我們在面對的是人

郭采潔反多元成家遭3千網友轟　過來人何戎讚：很勇敢



6.
呼應以上藝人的言論
不正是我上一篇文章所強調的觀點嗎？

現在Youtube上
有許多支持多元成家法案的朋友
常常轉貼美國(或外國)討論此議題的影片
用來反駁並告訴對方"做做功課吧"

在寫文章之前我也看了許多影片
發現這些影片很多都是美國州議會
為了修憲而舉辦的聽證會

無論是正方或反方
他們都毫無畏懼地在州議會裡述說自己的證詞

還記得前面提過長老教會牧師的論點嗎？
"創造一個各種看法都可以無懼地提出來討論的空間"
這正是台灣社會目前面對多元成家法案時所需要的！



7.
不曉得
這樣的線上溝通平台會不會再度出現？

日前"新頭殼"媒體網站
開放網友線上投票

但我認為
新頭殼似乎也有點搞不清楚
把多元成家與同性婚姻混為一談

這實在是會讓爭議繼續延燒啊

同志婚線上激辯 總票數逾43萬創新高



8.
許多人擔憂的不是同性婚姻合法化
而是台灣伴侶權益推動聯盟(伴侶盟)提出的多元成家法案

目前社會大眾的認知大都認為
反對多元成家法案的只有兩種人

第一種是宗教治國的激進基督徒
第二種是不了解法案內容的愚民

但台灣同志家庭權益促進會(同家會)卻質疑法案
甚至並沒有參與伴侶盟的連署
這明顯打破了反方=歧視同志的批評

下面連結的這篇文章完整說明同家會的立場
這裡僅貼上三大理由
理由一：三種制度一起推進所遭遇的棄保效應,將破壞原先修法美意
理由二：草案中伴侶制度的問題
理由三：草案中多人家庭的實質條文內容空泛

同家會來稿】系列二 修法不能無視弱勢、未見多元



9.
我要為自己辯護
也要向關心我的家人們
教會的兄弟姊妹與屬靈長輩們
道歉與道謝

很抱歉突然地發表文章
讓你們擔心了

也謝謝你們
在這段時間給我許多建議

但我所訴求的很簡單
只是希望台灣能"創造一個各種看法都可以無懼地提出來討論的空間"
自己的文章完全沒有爭論議題是非的言語



10.
最後
這將暫時是最後一篇
討論多元成家法案的文章

如果您想留言
請針對議題
不要進行人身攻擊

若出現情緒性或攻擊性的言語
恕本人將動用管理員的權利
予以刪除

這並沒有與我所提出的想法矛盾
"創造一個各種看法都可以無懼地提出來討論的空間"的前提是
理性冷靜地陳述想法

另外
我也不會發表或回覆任何留言

本網誌將回歸到
原創立精神：
我在東海，寫日常



願上帝賜福台灣人民
永遠平安和樂地彼此相處！



書弘
於台灣,台中
於2013/11/13  20:51

牆上的人權：誰仇視誰?

編按

此文章為筆者大一時的作品

文中觀點雖試圖力求公正客觀

但仍有些許偏差

筆者需在此鄭重聲明

本人針對此議題之立場已有不同

但特留此文對自身言論負責與表明思考脈絡的轉變

2015/03/29  書弘  於台灣,台中

這是怎麼一回事?

這篇文章

將可能打破我自己設下

"一文一圖不求長篇"的寫作限制

今天下午的基督教倫理通識課

教室外牆上被不明人士貼上

數張聲援同志的標語

控訴授課教師柯志明"歧視同志"與"聖經殺人"

其實老師已經不下數次被攻擊批評

甚至更遭到安全上的恐嚇

但我親身經歷了這次

那...這是如何引爆的?

請看老師接受公視邀請上節目的影片

2013/11/05公共電視有話好說：同志婚姻立院審查！台灣將成亞洲第一？

在這篇文章

我不討論同性婚姻合法化議題對或錯

因為這麼多專家學者正反兩方不斷爭辯

依然沒有達成共識

所以我不必下定論

而是要提出一點質疑：

同志(或支持同志婚姻的人)對於反對聲音的態度

同志運動團體

不斷呼籲台灣社會尊重他們的聲音

請大眾不要歧視踐踏同志的人權

那我想請問

當反對同志婚姻合法化的意見出現時

需不需要被尊重?

老師在課堂上說：

這是很不公平的

你要我尊重你

但當我的意見跟你不一樣時

你就說我歧視你而且不尊重你

只要我一說話就馬上被攻擊

這合理嗎?這理性嗎?

我曾在高中二年級時

參加學校舉辦的性別講座

當時我就在網誌上提出了同樣的觀點

林書弘的網誌：性別專講的最後一張投影片

寫到這裡

我就想讓摘錄一些第三者的言論

來想到底誰才是被迫害的那一位?

到底誰才是不理性思考的那一位?

以下是2013/10/05臉書社團"東海大學家族"的筆戰摘錄

"...被宗教洗腦才會PO出這種不合邏輯的文章跟影片啊 信教前請三思 阿彌陀佛"

"...可怕的是後面那堆鬼東西 這焦點很模糊耶"

"...支持同性婚姻跟支持亂倫法案是兩回事,綁一起就是白癡,伴侶盟就正在做這件事情"

再來是2013/11/05 youtube公視有話好說節目影片留言板

"...他們一個小時下來根本講不出一個屁!!! 

首先是那個女的，她根本一點知識水平都沒有，連民法繼承篇都說不清楚...無恥!!!
再來是中間那個男的...他一輩子大概只讀過聖經這本書吧...根本狗屁不通...人格廢物

...那是哪個大學的教授快fire他，...我看上帝造你老木才是不自然吧!!!...你媽的上帝
耶和華啊~~快送這些智障混蛋腦殘沒藥醫的人間敗類下地獄吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

"好了說了一推廢話，其實我要說的是今天我要結婚干你屁事!!"

"對那些認為違反自然的人的說法：耶穌死後復活不就好自然..........."

為什麼我不貼上

反對同性婚姻的人的非理性留言?

很抱歉因為我真的找不到！

網頁全部都被類似的言論洗版

除了批評持反對意見的人

連基督宗教都被體無完膚地辱罵一番

其實用另一種觀點來說

基督徒反而是最重視同志人權的一群人

甚至"同光同志長老教會"還是教會協助成立的

請點下方連結

TKC大會林芳仲牧師回答LGBT議題

老師一直很希望能有人與他討論

而不是用這種方式回應他

他說：

台灣社會沒有辦法公開辯論

像公視這樣討論的機會其實微乎其微

只要我反對就被扣帽子

說我"恐同"

我身邊也有很多同性戀的朋友們

怎麼會說我恐同呢?

你可以不同意我的看法

但請講道理！

我的話被惡意曲解

能不能讓我有澄清的機會?

能不能理性的溝通討論?

我再次強調

同志婚姻是否需要合法化

不在我今天的討論範圍

而是簡單的邏輯問題

支持同志婚姻是維護人權的表現

那為什麼反對同志婚姻的聲音

就是仇視踐踏人權?

身為一位基督徒

相信神愛世人

同志的朋友們也一樣

沒有不同

這個議題目前在社會上是無解

但我希望有朝一日

正反兩方能理性公開的討論取得共識

對於不同的意見給予傾聽與理解

而非激進的辱罵與傷害

書弘

於台灣,台中

2013/11/07  23:55


p.s.歡迎點閱此文章的姊妹作："最後的討論：成家"

今晚，在7-11巧遇傳奇與愛

陪我一年多時光的傘壞了

全家的雨傘不太合我意
決定去校友會館7-11買新的傘


正當我走出7-11的自動門
迎面而來的是
東海特有的黑暗夜晚


走了幾步
發現前方有一對老夫婦向我走來
其中老太太還需要人攙扶


再走近一點
是外國人臉孔
老先生留著長長的白鬍鬚


與他們擦身而過
我猛然轉頭瞧
不斷翻出腦中的記憶庫


我不禁深吸一口氣
楞站在原地


原來他就是
東海的一位傳奇人物
已經高齡81歲的練馬可教授!


下午路思義教堂50年感恩禮拜時
也有看到他緩緩走進來
當時我就很夠衝擊了


沒想到這一位在東海44年
創立全台灣第一個社會系的老教授
竟然在晚上與我擦身而過


回到宿舍看了一下校網
才發現他會說中文
蠻後悔沒有叫他一聲練老師


因著上帝的愛
這位傳教士的小孩
將大半歲月全獻給台灣


沒有任何言語交流
但我卻已感受到
他對東海的奉獻是多麼偉大!


"我這一生沒什麼驚世的大作，我的大作就是我的學生。" _練馬可教授


書弘
於台灣,台中
2013/11/02  21:01

當鋼琴曲響起時

期中考即將來臨

這個禮拜已經連續三天

和室友走訪圖書館

每次一待就是兩小時以上

除了整理筆記外

我也鼓起勇氣

借了四本經濟學的書

因為

實在不想再看到

慘不忍睹的考試成績

在擺滿經濟學書籍的架上尋找

希望有簡單論述經濟學的書

沒想到還真的有一本漫畫叫"世界第一簡單經濟學"

當鋼琴曲響起時

夜也深了

疲勞的學生們收拾著書包

回頭一望

圖書館內的燈光透過一個個的窗戶散發出來

形成美麗的畫面

感謝我的室友

都一起相約跑圖書館

使我能堅持下去

只願

上帝保守我們

大學生涯的第一次期中考

繼續聽著鋼琴曲響起

身體也許疲累

但心中是充滿自信與力量的

書弘
於台灣,台中
2013/10/30  23:37

阿嬤!我鄧來啊喔!

最近一直在臉書發"冷風文"

東海的大肚山上

真的太冷

來自高屏溪的我

尚無法習慣冷風吹不停的台中

因著阿嬤的一句話

我毅然決然

回家

星期五晚上

看著壯觀的塞車中港路

公車加火車三小時半

出高雄後火車站的我

穿著三件衣服

感受高雄下著毛毛雨的悶濕空氣

旁邊一位穿著某高工制服的女同學

不斷搓著雙手

向旁邊的同校男抱怨道:好冷喔

不禁想
如果是半年前的我
可能也會覺得這樣的天氣很冷吧



星期六晚上
順著台88線與國3線回到屏東老家
沒有塞車一小時抵達

短短的兩天
讓擔心孫子的阿嬤看一下
老人家難免不捨



星期天晚上六點半
我仍然待在屏東
穿短袖正適合

感謝高鐵
一小時半的輕鬆旅程
中憲課本還沒讀完一章
就已經到台中



回家與回校
車程共七小時

但我期待
下次的



"阿嬤!我鄧來啊喔!"



書弘
於台灣,台中
2013/10/27  23:20

桃園的清水考察

這標題真怪

清水在台中吧?
但我並沒有精神錯亂
也不是高中地理沒學好
而是為了桃園老師的大一中文報告


喔不
是為著創造精彩的大學生活
所以前往清水做考察...


不好意思又說錯了
這不是考察
是周末的小旅行


社會上普遍印象
政治與經濟密不可分
我們也是如此


三政治一經濟共四人
從榮總坐168公車
抵達清水後


就先去到"清水散步"(牛罵頭文化協進會)
親切的志工(?)介紹我們行程
建議租腳踏車去繞一繞


直接跳過租車過程
我們直衝上山來到牛罵頭遺址園區
這裡曾是史前牛罵頭文化所在地
日治時期建築神社
終戰後成為國軍營區


從瞭望台可以看到清水,高美濕地,台中港等地
我就順便說了一下小時候的專精
壓抑著興奮冷靜地講解台中港與高美兩座燈塔的歷史
因為兩座看起來小小的燈塔就在我的眼前


之後路過鰲峰山公園與清水鬼洞
下山去參訪清水長老教會與天主堂
建築特色都是簡潔
天主堂還融入東方寺廟色彩


午餐則在頗負盛名的"阿財米糕"享受
其實"阿財"是另一間"王塔米糕"的徒弟
但聽說口味大不相同
大排長龍的景象卻是一樣的


帶頭的我
故意放慢速度騎著腳踏車
把清朝古道和數間老屋繞過
其中"李宅"屋子的各種細節裝飾
不禁佩服工匠的細心與功力


大夥兒決定最後一站是清水國小
百年歷史的日式校舍
讓我想到故鄉屏東南州的溪北國小
和東海大學的文學院迴廊


拖著疲累的身軀回到東海
終於可以休息了


蛤?還不行?為什麼?
請盡快繳交兩百字的考察報告
標題是"全球化的在地化"


我無言了...


書弘
2013/10/19  16:47